在图文深处，聆听生命与文化的回响

        ——杨红工作室图画书课例研究活动

所有的抵达，都源于无数次的出发；所有的精彩，都始于此刻的打磨。当五月的风拂过双流实小广都校区的树梢，2026年5月6日的午后，杨红工作室的研修现场正涌动着一股温暖的思潮。这一天，我们暂别日常的琐碎，聚首于此，只为一件事：帮助学员们雕琢课堂细节，凝练教学语言，为即将到来的送教活动积蓄力量。在这里，每一页图画书都是一扇窗，而我们要做的，是一起擦亮这扇窗，让它透进更明亮的光。

一、在图文之间，触摸生命的温度

当五年级的孩子翻开《苏丹的犀角》，一场关于生命、失去与守护的旅程便悄然开启。工作室学员郑俊老师以“主人公是谁？”的谈话导入，瞬间点燃学生的好奇心。课堂上，从“观察腰封、封面，比较两头犀牛的不同”，到“了解犀角的作用”，郑老师始终紧扣“图文结合、关注细节”的图画书阅读方法，引导学生走进苏丹的一生。

 郑老师适时提炼阅读方法——“关注细节，图文结合”，并引导学生思考犀角的重要意义。学生不仅读懂了文字，更从图画中捕捉到苏丹“渴望拥有像妈妈一样的犀角”的细腻情感。

课堂上，学生四人小组合作，在图画书中张贴便利贴、标记依据，完成表格填写。从“童年（草原）的无角”到“青壮年（动物园）的角长成”，再到“暮年（保护区）的彻底无角”，苏丹的生命轨迹在图文交织中逐渐清晰。

最后，郑老师以“作为小学生，能做些什么？”引发学生共情，让“保护野生动物”的理念不再是口号，而是从图画书中生长出的真实行动。

二、在文化长河中，打捞民族的精神密码 

如果说《苏丹的犀角》是一曲生命的挽歌，那么《龙的传说》则是一幅中华文化的长卷。工作室学员陈晓雨老师以“看图猜字”的游戏导入，瞬间激活学生对“龙”的文化记忆。课堂上，从“观察封面，描述‘你看到了一头怎样的龙’”，到“探究黄帝加蚩尤角的原因”，陈老师带领学生在神话与现实、图画与文字间穿梭，解码龙的文化基因。

 陈老师从“龙的演变”切入，梳理“蛇演变为龙”的过程，再以“蚩尤和黄帝大战的经过”为支点，以“探究黄帝加蚩尤角的原因”为核心，关注“色彩、细节”，从“感激、心怀感恩、希望、智慧”等角度解读黄帝的抉择。此外，“成语里的龙、诗词里的龙、节日里的龙、建筑里的龙”的拓展，将龙的精神从神话拉回现实，让学生在“奋斗、坚持、团结”等词中，触摸民族文化的脉搏。陈老师的课堂如一条文化长河，让学生在水流中打捞起属于自己的精神密码。

三、在思维碰撞中，照亮教学的更深处

观课议课环节，工作室学员们围绕两堂课的教学逻辑、阅读指导、文化渗透展开深度研讨，既有学术的严谨，又有诗意的共鸣。     

（一）阅读方法：从“教方法”到“用方法”

郑俊老师的“图文结合、关注细节”在阅读任务中落地，陈晓雨老师的“快速阅读、小组合作”在阅读实践中深化。成员们认为，阅读方法的指导需“梯度化”：从“教方法”（如郑老师的提炼）到“用方法”（如陈老师的小组探究），再到“悟方法”（从阅读中生长出思考），让方法真正成为学生阅读的“脚手架”。

（二）问题设计：从“陡坡”到“缓坡”

郑俊老师课堂中问题设置的难度和时机，引发对“问题节奏”的思考。学员老师们建议，问题设计需“贴着学生的认知走”：如《苏丹的犀角》中梳理不同时期苏丹是否拥有像妈妈一样的犀角，可先从“梳理苏丹生命的不同时期”入手，再过渡到“不同时期犀角的样子”，让问题成为学生攀爬的“缓坡”。

（三）文化渗透：从“符号”到“精神”

陈晓雨老师的“龙的文化”课堂，让“龙”从“符号”变成“精神载体”。学员老师们认为，文化渗透需“具象化”：通过“龙的演变”“成语/诗词/节日里的龙”等载体，让“奋斗、包容、智慧”等精神从抽象变具体，让学生在“看得见、摸得着”的文化场景中，完成精神的传承。

四、图画书是桥，阅读是光，文化是根

两堂图画书课例，一为生命，一为文化，却在“阅读方法”的桥梁上相遇，在“思维碰撞”的光影中交融，最终扎根于“文化育人”的土壤。杨红工作室的观课议课，不仅是一次教学的研讨，更是一次“以绘本育生命，以文化铸灵魂”的实践探索。愿我们都能在图画书的秘密花园里，打捞起更多生命的温度、文化的密码，让课堂成为照亮学生成长的光。

图：赵伟璇

文：赖文静

初审：李金秀

终审：杨红